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Nelle riflessioni che precedono, abbiamo potuto ancorare il nostro sguardo sul Trafitto cfr Gv 19, 37 ; Zc 12, 10 , riconoscendo il disegno del Padre che, mosso dall'amore cfr Gv 3, 16 , ha inviato il Figlio unigenito nel mondo per emancipare l'uomo. Morendo sulla croce, Gesù — come riferisce l'evangelista — « emise lo spirito » cfr Gv 19, 30 , preludio di quel donativo dello Spirito Santo che Egli avrebbe realizzato dopo la risurrezione cfr Gv 20, Lo Spirito, infatti, è quella potenza interiore che armonizza il loro cuore col cuore di Cristo e li muove ad amare i fratelli come li ha amati Egli, quando si è curvato a aspergere i piedi dei discepoli cfr Gv 13, e soprattutto quando ha donato la sua vita per tutti cfr Gv 13, 1 ; 15, Lo Spirito è anche forza affinché trasforma il cuore della Comunità ecclesiastico, affinché sia nel mondo testimone dell'amore del Padre, che vuole fare dell'umanità, nel suo Figlio, un'unica famiglia. Tutta l'attività della Chiesa è espressione di un amore che cerca il bene integrale dell'uomo: cerca la sua predicazione mediante la Parola e i Sacramenti, impresa tante volte eroica nelle sue realizzazioni storiche; e cerca la sua promozione nei vari ambiti della attivitа e dell'attività umana. Amore è cosм il servizio che la Chiesa svolge per venire costantemente incontro alle sofferenze e ai bisogni, anche materiali, degli uomini. È su questo aspetto, su questo servizio della carità, che desidero soffermarmi in questa seconda parte dell'Enciclica. La carità come compito della Comunitа L'amore del prossimo radicato nell'amore di Dio è anzitutto un ammodo per ogni singolo fedele, ma è anche un compito per l'intera comunità ecclesiale, e questo a tutti i suoi livelli: dalla comunità locale alla Chiesa particolare fino alla Chiesa assoluto nella sua globalità.

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