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Donna formosa 431659

Viene presentato oggi un progetto dedicato alle donne di Venezia e delle sue isole. Proporrà sostegno psicologico, laboratori, corsi di formazione ed incontri culturali pubblici. La cooperativa sociale Iside, in collaborazione con la Chiesa valdese di Venezia, inaugura questa sera il centro Spazio Donna Venezia, realizzato anche grazie al sostegno con i fondi Otto per Mille della Chiesa Valdese. Da allora la collaborazione è proseguita in modo costante e lo scorso anno iniziammo la stesura del progetto Spazio Donna Venezia, dopo un'attenta analisi dei bisogni del territorio. Ci siamo infatti rese conto che il centro di ascolto per donne più vicino è a Mestre: non lontano a livello chilometrico, ma quasi impossibile da raggiungere per chi abita nel centro storico di Venezia o, peggio ancora, sulle isole. Gli spostamenti da noi sono complicati e in effetti il centro di Mestre non viene frequentato dalle donne veneziane».

Pubblichiamo un saggio della studiosa Silvia Pagni, basato su inedite ricerche d'archivio, con l'altro nelle carte private di Luchino Visconti, conservate presso la Fondazione Ente Gramsci di Roma, tuttora poco consultate dagli stessi critici e storici del cinema. Mettendo a confronto i diversi soggetti e trattamenti, le differenti sceneggiature, le lettere degli autori del pellicola, viene fornito un quadro inedito della rappresentazione della donna italiana nel cinematografo del secondo dopoguerra, neorealista. By comparing the different subjects, treatments, screenplays, as well as the letters by the authors of the film, there arises a innovative representation of women in the Italian cinema of the post-war neorealism. This work highlights the importance of enhancing and exploiting archives for the history, memory, critical overview of Italian cinema. Moreover, the conclusive consideration about the press review of that period time supports the thesis of the diffusion concerning new female models in the Italian society during the early fifties of the twentieth century, thanks to the neorealist cinema which draws inspiration from the social reality of its time.

Le donne del Seicento , aristocratiche oppure borghesi che fossero, avevano come unica prospettiva quella di diventare buone mogli: erano infatti sempre istruite, sapevano capire e scrivere cosa che invece non si vedeva nel periodo rinascimentale, ove erano rare le occasioni di imbattersi donne colte , fin da piccole venivano avviate agli atti di pietà e venivano istruite sulla religione e sul culto. Il matrimonio, comunque, epoca il principale e unico, escludendo il convento obiettivo della donna. Le donne che non si sposavano rimanevano nella casa dei genitori, ed erano probabilmente anche più libere. Sebbene nel Rinascita l'istruzione femminile venisse considerata un'inutile calo di tempo, nel Cinquecento cominciarono a nascere istituzioni scolastiche riservate alle donne media borghesia che permettevano l'apprendimento della lettura e della scrittura come in una vera e propria scuola, oltre al necessario per governare la abitazione. È proprio nell'Età Moderna che nacque la sfera del privato: finisce l'epoca della socialità, quando i gruppi sociali erano più aggregati e i legami sociali, come le corporazioni, più accentuati. I borghesi soprattutto cominciano a abbandonare nel loro ambiente.

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